التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف اليمن

أهازيج الوعل

  أهازيج الوعل (الإزمول الأول) مبارك أنت يا حارس الجبل أيها المرشد   بإسم الله مقبولة صلاتك ثم باسمك ياذا  البدن ياشعيرة الله يا حامل الدواء،  طاهر أنت  أصل للبركة و الخصب رمز للفداء هذا القمر قد اعتكف وقد بدى لنا المقة* لذو مبكر* مودع وذو القياض معلناً دخول موسم المطر غداً غداً إذا بدى عثتر * فقم وسر مباركاً لتعتلي رأس الجبل مبخر طريقك مقدس نشيدك محرمة شهور حملك الخمسة وبها ستحل اللعنة على من يصيدك فقم وقد ورائك الأراوي * آمنة دروبك لك تروض الأرض و ستهابك الضواري ستخضع الجبال وستنبت العشب والبن واللبان وستبكي لك العيون لتشرب.   عبدالفتاح * أدفى: ذكر الوعل. *ذو المبكر وذو القياض : اسماء لشهور بالتقويم اليمني القديم. * عثتر : رمز الصبح. * الأراوي : إناث الوعول ومفردها أروى.

ملحمة تبع

    ملحمة تبع لقد حان وقتك الآن يا ابننا و أبانا   باركتك الغيوم التي في السماء باركتك الرياح باركتك قلوب المتعبين. كل القوافل التي خرجت لم تعد وكل الأماني التي دفنت  لم تمت إنما وؤدت   فارفعوا كفكم بالدعاء كي يعم الرخاء ويعود الى الأرض أسعد.   عندما يولد تبع يسطع نجم في سماء ملبدة بالغيوم على الأرض يذوي المساء ويشتم عرف البخور وعلى الجبال يسمع   صوت الوعول فيبدو مهيباً لأن الصدى يرد على كل إزمول*.   يصعد تبع يعتلي جبل وله قبضة تقهر الصخر وله ساعداً بارزاً قاسياً كالحديد. قدّ تبع  من جبل الخوف جزءاً ومن جبل الفضة وجزءاً كان قد قدّه من جبل آخر أذاب الثلاثة  ثم قام إلى ذهب وأساور ولبان بتسع وتسعون جزء أذاب ليصنع درعاً وسيف. ثم سار الى البحر فاغترف من بحر قلزم* غرفة ومن عدن غرفة وصب على السيف فأصبح أمضى و اصلب    ثم عاد راكباً  فرساً مسوم كانت الشهب ترمي شراراتها خلفه والجبال تُصدع فبدى ضوءه ساطعاً ساطعاً كما الشمس بل كان أسطع. حين سل تبع سيفه كان أبيض لونه،   عندما أغمده كان أحمر قاني اللون مصبوغ بدماء العدى  والشر...

اليمن كما يراه العالم

كوني مهتم في الكتابة بشكل عام، والسرد القصصي والسيناريو، خاصة في الانمي وقصص الاطفال، فقد كان لابد  لي من متابعة الانمي الياباني ، خلال العام الماضي شاهدت ما يزيد عن ١٠٠٠ حلقة انمي، كان من ضمنها ٨٦٠ حلقة من الأنمي الشهير ون بيس، لكاتب ورسام المانجا 'أودا إييتشيرو' . في الحلقة ٧٥٤ من ون بيس، هناك جزيرة على ظهر فيل تسكنها قبيلة تدعى 'المينك' ، يبدو الأسم عادياً جداً وقد جاء بمحض الصدفة او من خيال الكاتب، ولكن في الحقيقة هو ليس كذلك، فهو تحوير لاسم اليمن، هذا ما سيدركه اي مدقق في الاحداث، ولا استبعد ان مادعى الكاتب لاختيار الفيل، وجود شكل خرطوم الفيل في احدى سواحل عدن،  لذا فالاحداث تدور عن فيل ضخم يتحرك في البحر وعلى ظهره تسكن قبيلة المينك، اذا كنت ترى انها محض مصادفة فعليك ان تعلم ان قبيلة المينك يحكمها زعيمان، احدهما كلب والاخر قط، احدهما يحكم في الليل والاخر في النهار، ولا يتقابلان ابدا، واذا تقابلا يحدث بينهم صراع، وقد اعتاد السكان على ذلك والفوه، وشعب المينك عبارة عن خليط من الحيوانات، اعلم انه الى حد الان ما زال الامر لايمت لليمن بأي صلة وقد يكون خيال كاتب وصدفة ب...

الجثة والقربان

الجثة المرمية ليست لرجل ! الجثة المرمية ترتدي البزة العسكرية . الجثة المرمية بشكل حقير ومقصود تحمل الكثير من الملامح ولا تحمل البندقية . الجثة لا تعني بأن ما حول الجثة أحياء لا تعني أن الموت قوي بل تتحدث عنا تخبرنا : كم نحن ضعفاء تخبرنا بأن الحصن بلا أسوار وبأن الماء الراكد يحوي الأوساخ ولو حركناه ستنبعث منه الريحة هل نصرخ ؟ لا الموت يجيء إلينا وسنستقبله بصمت لا موت لأمريكا لا موت لنا بالتقسيط نحن الاسماك والموت محيط  الموت لامريكا ولنا كل الاحزان فهل نصرخ ؟ أم نتألم ؟ أم نرسل بعض الدم لا لن نصرخ سنصوم كما نفعل وسننسى وسندفن كل الأحلام لأن الجثة لم تدفن بل باتت مرمية خذلتها البزة خذلتها الاقدام الذاهبة إلى الحرية في أول مشوار الجثة لا تتحرك تشبهنا تشبه أشباه الحكام تشبه وطني مرمياً في قارعة التاريخ يا ملهم هابيل هلا تبعث فينا غراب ليعلمنا دفن الأحلام الوردية ويعلمنا دفن الأشياء كل الأشياء وإن كانت لا تبدو ذات اهمية يا الله كم نبدو فقراء و لا نملك قربان سوى  أنفسنا فاقبلها منا يا الله اقبل منا هذا الدم قاني الألوان وبلون الحب بلون الجزء العلوي من الأعلام فاقبل منا الدم ...

في تقييم نتائج مواجهة بنت الباشا ببنت كرمان واشياء أخرى

متى نتخلص من هذه اللعنة ونبحث عن انفسنا ومصالحنا وننتزع خبزنا من فم الشيطان ؟ إلى متى سنظل خراف نستجدي عطف الذئب علينا ، أرجوك لا تلتهمنا ألم نفهم بعد بأننا وجبة الذئاب المفضلة ؟ في المقابل نحن أمهر من ينتج الذئاب ، نحن الافضل على الإطلاق ، هذا ما أنا متأكد منه وهذا هو الشيء الأخر الذي نجيده ولكنه ليس الوحيد لدينا عدة صفات مشتركة ،منها سذاجة شديدة ، نحيب وبصوت عال ، التخوين ، التفكير بعدائية ، الانحياز المطلق ، ابتكار الأعداء . ما أن توجه سؤال إلى أي شخص ذو مسئولية مهما كانت تلك المسئولية ومهما صغرت أو كبرت ، سيرد عليك أخر إن لم يرد عليك هو ، وأنفه موجه في اتجاه الأعلى وعلى وجهه تبدو تقاسيم التقزز قائلاً : من أنت ؟ هل يذكركم هذا الرد بأحد ما ؟ دائماً ما تكون اجابات البعض إن لم تكن كلها هي عبارة عن اسئلة ! هذه اكثر اجابات استفزازاً بالنسبة لي ، بالطبع إعرف مباشرةً ان هذا الشخص هو كاذب لعين وتباً له إلى يوم الدين . مبرر هذا الرد بأن صاحبنا لديه اكثر من اجابة وهو يستخدمها على حسب مكانتك الاجتماعية وانتمائك وليس على أنك مواطن لك الحق في محاسبة ومعرفة ما يقوم به ،...